25 ciekawostek na temat niewolnictwa w Brazylii

Reklama

czw., 08/09/2018 - 22:53 -- zzz

13 maja w Brazylii upamiętniono zniesienie niewolnictwa. Fakt nastąpił w 1888 roku, przez podpisanie słynnego Lei Áurea (Złote Prawo), z rąk księżnej Isabel. Od tego czasu fakt ten doprowadził do podziałów między świętującymi wyzwolenie niewolników, a tymi, którzy sądzą, że Lei Áurea nie obejmował czarnych w społeczeństwie brazylijskim i utrzymywał nierówności. W tej kwestii omówimy w innym poście. W tym poście zwrócimy uwagę na 25 ciekawostek dotyczących niewolnictwa w Brazylii.

 

 

 

Główne trasy ruchu niewolniczego między Afryką a Brazylią

Główne trasy ruchu niewolniczego między Afryką a Brazylią

25 ciekawostek związanych z niewolnictwem w Brazylii

Michel Goulart

Złote prawo podpisane przez księżniczkę Isabel 13 maja 1888 r. Zakończyło niewolnictwo w Brazylii

Złote prawo podpisane przez księżniczkę Isabel 13 maja 1888 r. Zakończyło niewolnictwo w Brazylii

 

 Wygaśnięcie niewolnictwa

13 maja 1888: Wygaśnięcie niewolnictwa

 

Około 5,5 miliona niewolników zostało przywiezionych do Brazylii 4,8 miliona przybyło z 700 000 zmarłych, 660 000 zmarło na statkach niewolniczych 38% wszystkich Afrykanów sprowadzonych do Ameryki podczas handlu niewolnikami wyjechało do Brazylii

Około 5,5 miliona niewolników zostało przywiezionych do Brazylii 
4,8 miliona przybyło 
z 700 000 zmarłych, 660 000 zmarło na statkach niewolniczych 
38% wszystkich Afrykanów sprowadzonych do Ameryki podczas handlu niewolnikami wyjechało do Brazylii

 

 

 

1. Pierwsze statki niewolnicze zostały przywiezione przez portugalskiego Martima Afonso de Sousa w 1532 r. Oficjalne sprawozdanie szacuje, że od tej daty do 1850 r. do Brazylii przywieziono do 5 milionów czarnych niewolników. Jednak niektórzy historycy szacują, że mogło być ich dwa razy więcej.

A tumbeiro

A tumbeiro

2. Statki niewolnicze, które sprowadzały niewolników z Afryki do Brazylii, nazywane były "tumbeiros" z powodu śmierci tysięcy Afrykanów podczas przeprawy. Śmierć ta była spowodowana nadużyciami ze strony niewolników, złymi warunkami higienicznymi i chorobami spowodowanymi brakiem witamin, jak w przypadku szkorbutu.

Dwie kobiety na zdjęciu zrobione w Recife, Pernambuco w 1869 roku

Dwie kobiety na zdjęciu zrobione w Recife, Pernambuco w 1869 roku

3. Możliwe jest prześledzenie pochodzenia niewolników w trzech grupach: z dzisiejszego Sudanu, w którym joruba, zwana także Nagôs , dominuje w tym regionie, a ci, którzy przybyli z północnych plemion Nigerii, głównie muzułmanie, nazywali się malês lub alufás oraz grupa Bantusa, pojmana w portugalskich koloniach Angoli i Mozambiku.

Leilão de escravos - Aukcja niewolników

Leilão de escravos - Aukcja niewolników

4. Po przybyciu do Brazylii, Afrykanów nazwano peça (sztuką) i sprzedawano w leilões públicos (aukcje publiczne) jako towar. Dla zwiększenia atrakcyjności "towaru" polerowano im zęby, golono włosy, nakładano  oleje, aby ukryć choroby ciała i sprawić, że skóra będzie lśnić.

escravos

5. Niewolnik był wart więcej, gdy był dorosłym mężczyzną. Niewolnik był uważany za dorosłego, gdy miał od 12 do 30 lat. Pracowali średnio od 6 do 22, prawie bez odpoczynku, i bardzo szybko się postarzali. W wieku 35 lat mieli już białe włosy i bezzębne usta.

Brazylijska kuchnia narodowa znana jako "feijoada" ma swoje korzenie w czasach niewolnictwa

Brazylijska kuchnia narodowa znana jako "feijoada" ma swoje korzenie w czasach niewolnictwa

 

 

 

6. Niewolnicy otrzymywali, raz dziennie, tylko porcję bulionu z fasoli. Aby nieco wzbogacić miksturę, wykorzystywano części świni, którymi władcy pogardzali: język, ogon, stopy i uszy. Z tej praktyki wywodzi się, zgodnie z tradycją, brazylijska potrawa znana jako feijoada  (1).

Festa de Nossa Senhora do Rosário

Festa de Nossa Senhora do Rosário

7. Festa de Nossa Senhora do Rosário (święto Matki Bożej Różańcowej), patrona niewolników w kolonialnej Brazylii, po raz pierwszy obchodzono w Olinda, Pernambuco (północno-wschodnia Brazylia) w roku 1645. Święty był już czczony także w  Afryce, co ułatwiało chrystianizację Murzynów. 

Zdjęcie dwóch kobiet w Rio de Janeiro w 1870 roku

Zdjęcie dwóch kobiet w Rio de Janeiro w 1870 roku

8. Najczęściej uroczystości na cześć świętego odbywają się w mieście Serro w stanie Minas Gerais (południowo-wschodnia Brazylia). 

9. W wieku 7 lat czarne dziecko musiało już zacząć pracować.

Ustawa przewidywała, że ​​50 jest maksymalną ilością batów, jakie może otrzymać niewolnik

Ustawa przewidywała, że ​​50 jest maksymalną ilością batów, jakie może otrzymać niewolnik

10. Każdy plantator mógł sprowadzać 120 niewolników rocznie z Afryki. Inne prawo określiło, że liczba batów jednego dnia nie może przekroczyc 50.

Vatapá i Caruru

Vatapá i Caruru

11. Kuchnia. Dania afrykańskiego pochodzenia, takie jak vatapá i caruru , pospolite na patriarchalnym stole na północnym wschodzie, uchwyciły europejskie i brazylijskie smaki. Kuchnia znajdowała się w aneksie domu, oddzielona od pokoi głównych magazynem lub pokojami wewnętrznymi.

12. Zwykle wewnętrzne pomieszczenia niewolników były podzielone dla kobiety i osobne dla mężczyzn. Czasami niektóre zaakceptowane pary mieszkały w oddzielnych chatach pokrytych liśćmi bananowca.

 

 

Zdjęcie dwóch kobiet w Salvador, Bahia, w 1869 (po lewej) i 1880

Zdjęcie dwóch kobiet w Salvador, Bahia, w 1869 (po lewej) i 1880

13. W niedziele niewolnicy mieli prawo uprawiać maniok i warzywa na własne potrzeby. Mogli nawet sprzedać nadwyżkę w mieście. 

14. Kiedy zapadła noc, dźwięk bębnów i ruchów tanecznych dominował w kwaterach niewolników. Festiwale i inne wydarzenia kulturalne zyskały akceptacje, ponieważ większość właścicieli niewolników wierzyła, że ​​zmniejszyło to szanse na bunt.

15. Wraz z ekspansją miast, miejscy niewolnicy pracowali w branżach takich jak murarze, dostawcy kurczaków, fryzjerzy i producenci koronek. 

Sprzedawca, Rio de Janeiro, 1875

Sprzedawca, Rio de Janeiro, 1875

16. Escravos de ganho (niewolnicy sprzedawcy) byli niewolnikami, którzy mieli pozwolenie na sprzedaż lub świadczenie usług na ulicy. W zamian niewolnik musiał przekazać procent swojego zysku swojemu właścicielowi.

17. W niektórych regionach afrykańscy niewolnicy zostali podzieleni na trzy kategorie: "boçal", którzy odmawiali mówienia po portugalsku, opierając się kulturze europejskiej, "ladino", który mówił po portugalsku, i "crioulo", niewolnik, który urodził się w Brazylia.Ogólnie rzecz biorąc crioulos otrzymywali lepsze leczenie, łagodniejszą pracę i perspektywy mobilności społecznej.

Senzala lub kwatery dla niewolników

Senzala lub kwatery dla niewolników

18. Niewolnicy nie mieli biernego stosunku do niewolnictwa. Wielu z nich sabotowało pracę, niszczyli narzędzia robocze i podpalało senzale (kwatery niewolnicze). Inni popełniali samobójstwo, często jedząc ziemię. Jeszcze inni ulegli uczuciu banzo , wielkiemu smutkowi, który mógł doprowadzić do śmierci z głodu. Powszechną formą buntu była jednak ucieczka.

Odporność na niewolnictwo

Odporność na niewolnictwo

19. Według niektórych historyków capoeira zrodziła się z angolskiego rytuału zwanego n'golo (zebra dance). Był to  konkurs, w którym chłopcy z wiosek walczyli o dziewczynę, która osiągnęła wiek małżeństwa. Z biegiem czasu praktyka przerodziła się w pokaz umiejętności i zręczności.

Capoeira

Capoeira

 

 

 

20. Słowo capoeira  (2) nie ma afrykańskiego pochodzenia. Pochodzi od Indian Tupi (kapu'era). 

Capoeiristas grający berimbaus

Capoeiristas grający berimbaus

21. Berimbau jest instrumentem perkusyjnym przywiezionym z Afryki (mbirimbau). Dopiero w XX wieku wkroczył w historię capoeira . Przedtem instrument był używany przez sprzedawców ulicznych, aby przyciągnąć klientów. Łuk pochodzi z łodygi krzewu zwanego biriba, powszechnego na północnym wschodzie, który jest łatwy do noszenia.

22. Aż do zniesienia niewolnictwa, prawo karało praktykujących capoeira.  Za taniec groziła kara 300 batów i więzieni. Od 1889 do 1937 r. Capoeira była zbrodnią na podstawie kodeksu karnego.  W 1937 r. Prezydent Getúlio Vargas udał się na pokaz capoeiray, polubił go i zniósł zakaz.

23. Po uzyskaniu niepodległości od Portugalii w 1822 roku, jednym z pierwszych zarządzeń rządu było zakazanie czarnym studentom uczęszczania do tych samych szkół co biali. Jednym z tych powodów było to, że obawiali się, że mogą przenosić choroby.

24. Ruch abolicjonistyczny istniał przez ponad 60 lat, kiedy Lei Áurea został podpisany w 1888 roku. Mobilizował wielu intelektualistów tamtych czasów, takich jak pisarze, politycy, prawnicy, a także ogół ludności.

25. W 1823 r. Dom Pedro I sporządził dokument opowiadający się za zakończeniem niewolnictwa w Brazylii, ale wyzwolenie nastąpiłoby dopiero 65 lat później.

 

Autor: 
Z.B.
Źródło: 

 História Digital

video: 

Dodaj komentarz

CAPTCHA
Przepisz kod z obrazka.

Reklama